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  • 佛与莲

    ，混万法而不变”的固定德性。所谓乐德，是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦，乐于寂灭于涅盘净土佛国。所谓我德，是指佛陀虽在人世间，但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”，而具备有“八自在”的“真我”。所谓净德，是指佛陀远离人世间的垢污而无染，犹如清净的大圆镜，了无纤翳。　　佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义：　　一如莲花，在泥不染，比法界真如，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212539387.html

  • 敢于解放思想的惠能大师

    大师把佛法拉向世间法，把佛推向人间。不仅如此，六祖根据“其心净，则佛土净”的理论，把西方净土拉向了人间。这些思想，让世人清醒地认识到佛法来源于人世间，服务于人世间。人们要学佛，成佛，必须在世间去完成：去修行；去追求。如果离开人世间的客观现实生活去追求解脱，是绝不可能的。因此，他要人“勿离世上，外求出世间”。　　六祖惠能的这种新思想，为佛教的发展开辟了一条全新的道路，形成了“人间佛教”的思想，影响了...

    释如禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432164695.html

  • 知识分子眼中的佛陀

    弱点或发泄过任何低劣的感情。佛陀的道德准则，是人世间所知道的最完美的道德准则。 　　---马克思?缪勒 著名德国学者 　　◇人类之树的奇葩 　　这是我们人类之树的奇葩 　　千万年才盛开一次 　　一旦它开花，人世间即充满 　　智慧的馨香，和慈爱的甘露。 　　---埃得温阿诺德 《亚洲之光》 　　◇佛陀离我们更近 　　你可以清楚地看到，有一个人，朴素，虔诚，孤零零，为获得光明而战斗。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07483086805.html

  • 叩访月下寺

    ，他说最令他崇敬的和尚尼姑，都是人世间最有情的人，由于他们在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚、情的无知、情的怨憎，以及情所带给人的恼恨与不可解，于是他们避居到远离人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。（《无关风月》） 　　不知为什么，读过他几乎所有著作，偏偏记住了这一段饱含着对人世间无奈体味的话，而且直至今天，仍有许多无法释怀的叹惋。 　　直至最近，因为一场情回意转的经历，在茫茫人海突然...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032096108.html

  • 境由心造与心灵环保

    净之心而观人世间，自然是处处不平等、处处不祥和的人间秽土、人间浊世， 　　————————————————— 　　①方立天：《中国佛教哲学要义》（上），第210页，中国人民大学出版社。 　　针对...之中去观照人世间，就不再是充斥着焦虑、烦恼与痛苦的人生。从人类心理活动的迷与悟这一角度出发，佛教强调了自净其心、自净其意的重要性，从而显示了唯心净土理论的特殊性，即“凡愚不了自性，不识身中净土”，所谓...

    李万进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html

  • 佛与魔

    的。所以，对治魔性，也正是精进修定，悲智双运，故而显发佛性。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《人世间》2002年第3期 ...

    法雅

    |佛|魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html

  • 人人都是孤儿

    我们每一个人都是茫茫宇宙间极其偶然的产物，造化只是借了同样是偶然产物的我们父母的身躯把我们从虚无中产生了出来。 　　父母既不是我们在这个世界上诞生的必然根据，也不能成为保护我们免受人世间种种苦难...

    周国平

    |悲悯|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1443164817.html

  • 学佛了，可否谈恋爱或结婚

    的回覆 传心： 　　“三界轮回淫为本，六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间，盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆，心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途归真。因此，学佛...

    中台世界

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1604215309.html

  • 世间书与出世间书之区别

    。 　　出世间书籍阐述的，是如何藉由修行证悟佛果。世间的善书、有益的书所要教导我们的，仍旧是停留在人世间的层次上，其究竟的极致境界，也还只是个完美的人。然而佛陀教导我们的，是要超越凡夫的层次，达到佛...

    见榜法师

    |世间|出世间|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0957256511.html

  • 居士的夫妻生活

    静多。命终之后于虚空中朗然安住。日月光明上照不及。是诸人等自有光明。如是一类名须焰摩天。 如果有了欲念暂行房事，过后没有思念。于人世间事，少动多静。命终的时候可以安住虚空。超于日月。身有...

    佚名

    |居士|家庭|夫妻生活|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1606467207.html
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